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标题: 不是怪物,期待多元,包容共存 [打印本页]

作者: 颜料君    时间: 2018-4-19 21:33
标题: 不是怪物,期待多元,包容共存
“这是一个最好的时代,也是一个最坏的时代。”——狄更斯
​​​这是我第一篇为LGBT群体发声的平权文章,但是也绝不会是最后一篇文章。
本来一直以来,身边都有着LGBT人群,也有朋友一直在艾滋病、同性社群和校园青少年心理咨询方面做着公益。虽然,他们也在希望我能够站出来发声,但是始终,碍于自己所谓的​单位职务和自媒体身份,没有发票过任何关于平权的言论。
但是,我一直认为,爱,没有界限,包括性别。​
如果说,我一直感受着,甚至看到许多人因为没有更加开放的空间,而让自己始终隐藏着和压抑着。即便如张国荣这样的人,当年凭借《春光乍泄》入围金马奖,现场依然被不尊重的调侃,何况乎现在?
有的朋友会一直说,他们觉得没有什么。可是,总是在不经意间,评价同性恋是“变态”、“对不起父母”、“生他们下来有何用”。​这些,都是不经意间甩出来的刀,一刀一刀的割在他们身上。
是什么让他们可以那么不经意的说着伤人的话?是什么让他们把LGBT人群当做怪物?
真不是怪物。
即便如蔡康永一样的勇敢和自我,也依然在说着这句话的时候,哭得不能自已。
不是怪物,却被大多数当做怪物一样对待。
如果不能真正生活在阳光下,与怪物何异?
几乎也能理解不了解同性恋的那些人,为什么会视他们如洪水猛兽。
多少年来,基本上艾滋病快要与同性恋划等号。而由于多少人了解,艾滋病的传播途径包括血液传播、母婴传播和性传播。而性传播75%以上是异性传播。
所以,有时候,把别人看做怪物,是无知。
正如柴静在《看见》里所说的:“我们的社会为什么不接受同性恋者?因为我们的文化里,把生育当目的,把无知当纯洁,把愚昧当德行,把偏见当原则。爱情,应是一个灵魂对另一个灵魂的态度,而不是一个器官对另一个器官的反应 。”
怪物的见解,不仅来源于无知,也来源于愚昧和偏见。
而在我们长期的教育过程中,我们似乎默认了,多数人所持有的观点,就是正确的观点。而那些少数人,似乎就成了固执己见。而多数人,则形成了偏见。
其实,即便我们无知和愚昧,我们也应当尝试一下包容。这个包容,不是你错了我原谅你,而是我理解你的不同,我支持你的坚持。中国文化里,一直都有“和”的理念。和,讲究的不仅仅是态度温和与柔和,也是融合,并且和而不同。我理解你的不同,但是我们彼此可以融合。没有偏见,即便我无知和愚昧。
不评价当今中国的社会到底是进步还是后退。如果相较于中国传承至今的文化而言,关于爱的理解,似乎越来越狭隘。我们似乎,已经简单的把爱等同于法律规定的爱,而不容纳多元的爱。古人尚对龙阳之好和断袖之癖无所异样,而如今,我们似乎把不知道从哪里来的道德枷锁,付之于LGBT身上。所以,因为“一个器官对另一器官的反应”,因为“把生育当做目的”成了我们理所应当坚持的“真理”。
所以,有些人简单的把同性恋等同于“黄色”、“暴力”这样的贬义词。可是中国文字和词语是博大精深的,如果我们在某些公告中,简单的类同排列,那就成了同样严重的行为。我们未尝不可列一下具体类别:“在同性恋、异性恋、不伦恋涉及黄色、暴力的发言予以禁言关闭账号”,这样岂不是稍显公平,即便做不到绝对公平,我们也要彰显公平。
我一直在做辩论的活动。在我看来,辩论本身是没有对与错的。只有从不同角度对同一问题的解读。所谓真理越辩越明,即便没有那么明朗,但是在思辨的过程,恰恰就是我们独立思考的过程。什么是对,什么是错,往往衡量的杆秤在自己心里。而自己心里,不要仅仅来源于已知的道德观和法律。更何况,在法律里,都没有说LGBT违法,为何一个公告,敢堂而皇之做这件事?在道德观里,如果爱都是违背了,那么因为爱伤害过的人,都有原罪。
其实,科学也早有定论。不是精神病,也不是生理疾病,而是正常的性取向。这类人群,除了同性恋,还有跨性别恋爱、无性恋等等,这些都需要尊重。我们的观点还没有打开没有关系,那么我们至少做到一点,不评论。
曾经我也是默默不评论的人,因为我觉得这是一个最好的时代,我们都会在慢慢的成为成熟、有独立思考的人。可是,当越来越多的人不评论,那么这个世界就没有人去发声了。
即便不站出来发声,至少在心里也要勇敢的支持。
即便在心里没有勇敢的支持,至少,我们不要恶语相向。
因为,他们不是怪物,这个世界本是多远,让我们包容共存。

2018年4月14日 13:00 书于贵州凯里
​​​​​转载自微博




作者: jj456    时间: 2018-4-19 21:37
路过  默默地喝下鸡汤




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